Servicio 02 | 09 | 2023
REFLEXIÓN DEL DÍA
Ama a tu prójimo
LECTURA
Mateo 22:34-40 (NVI)
El mandamiento más importante
34 Los fariseos se reunieron al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos. 35 Uno de ellos, experto en la Ley, le tendió una trampa con esta pregunta:
36 —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?
37 —“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente” —respondió Jesús—.
38 Este es el primero y el más importante de los mandamientos. 39 El segundo se parece a este: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. 40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas.
Mateo 22:34-40
EVENTOS / ACTIVIDADES
PLAYLIST DEL DÍA
ANEXO
Byung-Chul Han
“El mundo sufre hoy una fuerte carestía de lo simbólico. Los datos y las informaciones carecen de toda fuerza simbólica, y por eso no permiten ningún reconocimiento. En el vacío simbólico se pierden aquellas imágenes y metáforas generadoras de sentido y fundadoras de comunidad que dan estabilidad a la vida. Disminuye la experiencia de la duración. Y aumenta radicalmente la contingencia [p. 6].
La desaparición de los riruales
Han, B. C. (2020). La desaparición de los rituales. Herder.
Beck señala los elementos que dan sustento a la teoría de la sociedad del riesgo, a saber (2002, p. 233):
- Ni destrucción ni confianza/seguridad sino virtualidad real.
- Un futuro amenazante, (todavía) contrafáctico, se convierte en el parámetro de influencia para la acción actual.
- Una proposición simultáneamente fáctica y valorativa, combina una moralidad matematizada
- Control y falta de control tal como se expresa en la incertidumbre fabricada.
- Conocimiento o desconocimiento materializado en conflictos de (re)conocimiento.
- Global y local simultáneamente reconstituidos como glocalidad de los riesgos.
- La distinción entre conocimiento, impacto latente y consecuencias sintomáticas.
- Un mundo híbrido creado por el hombre que ha perdido el dualismo entrenaturaleza y cultura.
Beck, U. (2002). La sociedad del riesgo global. Madrid: Siglo XXI.
Ulrich Beck
DietrichBonhoeffer
La comunidad cristiana
Comunidad cristiana significa comunión en Jesucristo y por Jesucristo. Ninguna comunidad cristiana podrá ser más ni menos que eso. Y esto es válido para todas lasformas
de comunidad que puedan formar los creyentes, desde la que nace de un breve encuentro hasta la que resulta de una larga convivencia diaria. Si podemos ser hermanos es únicamente por Jesucristo y en Jesucristo.
Esto significa, en primer lugar, que Jesucristo es el que fundamenta la necesidad que los creyentes tienen unos de otros; en segundo lugar, que sólo Jesucristo hace posible su comunión y, finalmente, que Jesucristo nos ha elegido desde toda la eternidad para que nos acojamos durante nuestra vida y nos mantengamos unidos siempre.
[p. 13].
Comunidad de creyentes.
El cristiano es el hombre que ya no busca su salvación, su libertad y su justicia en sí mismo, sino únicamente en Jesucristo. Sabe que la palabra de Dios en Jesucristo lo declara culpable aunque él no tenga conciencia de su
culpabilidad, y que esta misma palabra lo absuelve y justifica aun cuando no tenga conciencia de su propia justicia. El cristiano ya no vive por sí mismo, de su autoacusación y su autojustificación, sino de la acusación y
justificación que pro14 Vida en comunidad La comunidad vienen de Dios. [p. 14].
Vida en comunidad.
Salamanca: Ediciones Sígueme, novena edición 1999. ISBN 84-301-0893-9
Datos biográficos
Zygmunt
Bauman (Poznan, 19 de noviembre de 1925 – Leeds, 9 de enero de 2017)
Fue un sociólogo, filósofo y ensayista polaco-británico de origen judío. Su obra, que comenzó en la década de 1950, se ocupa, entre otras cosas, de cuestiones como las clases sociales, el socialismo, el Holocausto, la hermenéutica, la modernidad y la posmodernidad, el consumismo, la globalización y la nueva pobreza. Desarrolló el concepto de la «modernidad líquida», y acuñó el término correspondiente.3 Junto con el también sociólogo Alain Touraine, Bauman recibió el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades 2010.
Ulrich Beck
(Słupsk, Pomerania, 15 de mayo de 1944-Múnich, Baviera, 1 de enero de 2015)
Fue un sociólogo alemán, profesor de la Universidad de Múnich y de la London School of Economics.
Byung-Chul Han (o Pyong-Chol Han)
(Seúl, 195912) es un filósofo y ensayista surcoreano experto en estudios culturales y profesor de la Universidad de las Artes de Berlín. Escribe en alemán y está considerado como uno de los filósofos más destacados del pensamiento
contemporáneo por su crítica al capitalismo, la sociedad del trabajo, la tecnología y la hipertransparencia.
Dietrich Bonhoeffer
(4 de febrero de 1906 – 9 de abril de 1945)
Fue un líder cristiano alemán que participó en el movimiento de resistencia contra el nazismo. Bonhoeffer, pastor protestante y teólogo luterano, fue arrestado y encarcelado. Mientras estaba preso fue acusado de pretendidamente haber formado parte en los complots planeados por miembros de la Abwehr (Oficina de Inteligencia Militar) para asesinar a Adolf Hitler y por esa razón